Pergunta:
Amado Osho, parece-me muito perigoso, a maneira que seus terapeutas estão trabalhando neste momento: reivindicando estar no mesmo nível que você está, e fazendo o mesmo trabalho. O que eles dizem que têm a oferecer - escolas de vôo e "liberdade" - soa muito atraente ao ego, mas não parecem ter nenhuma conexão com o seu trabalho. Eu estou apreensivo que as pessoas inocentes, querendo estar mais perto de você e querendo a orientação espiritual, colocarão sua confiança nestas pessoas que têm a "autoridade" como seus terapeutas escolhidos. Nós vimos com a Sheela o que acontece com o emprego errado do poder mundano. O emprego errado do poder espiritual parece uma ameaça muito maior porque ele trabalha com os seres internos das pessoas. Você sempre disse que isto é o que acontece quando um mestre sai do seu corpo. Há
algum conselho que você pode nos dar agora de modo que a história não se repita esta vez?

      "A mente humana inconsciente é a causa de todo o problema. Haviam pessoas em torno de mim que faziam todos os tipos de coisas -- haviam doutores, haviam dentistas, haviam encanadores, haviam carpinteiros -- mas nenhuma delas desenvolveu um ego como as pessoas que trabalhavam como terapeutas.
      A terapia não tem basicamente nada a ver com a espiritualidade. Eu a usava apenas para limpar o lixo que a mente recolheu em muitas eras. O trabalho do terapeuta comigo era exatamente aquele dos faxineiros, nada superior a eles de forma alguma. Mas a terapia ocidental tem uma conotação de espiritualidade porque não há nada em nome da espiritualidade. Há um
vácuo, e os terapeutas parecem preenchê-lo. E isto é somente aparente. Não preenchem o vácuo, eles não podem; eles mesmos não têm nenhuma experiência espiritual. Tudo o que eles sabem são determinadas técnicas com as quais a sua mente pode ser limpa. Mas mesmo essa limpeza da mente faz você se sentir refrescado, somente por alguns dias, porque não muda a base, a fundação de seu ser; limpa simplesmente a superfície. Você permanece a mesma pessoa.
Você, outra vez, coletará o mesmo lixo, assim sendo, a terapia será necessária repetidas vezes: de novo, de novo e de novo. O mesmo é verdadeiro sobre cada outro tipo de psicoterapia, psicanálise, psicologia analítica -- elas têm apenas nomes diferentes. Não há uma única pessoa no mundo inteiro que os psicólogos podem reivindicar que esteja purificada -- agora não há
nenhuma necessidade para ela fazer análise, terapia, ou nenhum tipo de processo. Mesmo os psico-terapeutas, psico-analistas têm que fazer terapia, análise, estar sob algum psico-terapeuta de vez em quando, porque eles, também, estão coletando lixo. O fato é que eles estão coletando mais porque tantas pessoas vão se descarregar em suas sessões de terapia, e o terapeuta é fadado a se afetar. As pessoas se tornarão um pouco mais leves, mas o terapeuta se tornará um pouco mais pesado - ele mesmo irá necessitar da terapia. Este é um círculo vicioso.
      Meu esforço era trazer o ocidente mais perto do oriente. O oriente desenvolveu técnicas espirituais, mas quando aquelas técnicas foram desenvolvidas, o ser humano não era assim tão carregado com conhecimento, diplomas, e todos os tipos do lixo sem sentido. Aquelas técnicas foram desenvolvidas para pessoas inocentes. Agora a situação é diferente: se você  der aquelas técnicas diretamente às pessoas, elas estão tão carregadas com seu lixo, que aquelas técnicas serão perdidas. Minha compreensão era, e ainda é, que a terapia pode ser um começo bom, mas não é o fim, ela não é a  resposta. Pode limpar a mente somente por um período curto, mas neste
curto período uma técnica espiritual pode lhe ser introduzida antes que a mente comece ser carregada outra vez. Se a técnica espiritual lhe for introduzida, então esse lixo não irá perturbá-lo; ela não pode criar confusão, e você não necessita mais de nenhuma terapia. Você está no caminho - agora este lixo  comum não pode impedi-lo.
      Mas se você já estiver carregado, introduzi-lo a uma técnica espiritual é fútil; é como jogar uma semente em pedras. A semente não vai viver para transformar-se em uma planta, para transformar-se em uma árvore, para florescer. Assim eu usava estas terapias apenas para o momento limpar terra e deixar-me pôr a semente.
      Nós não estamos preocupados com o lixo que você estará coletando. A semente tem bastante força; uma vez que ela encontra o seu solo, não há nenhum problema. Ela trará seus galhos e folhagens, suas frutas e suas flores, apesar de todo o lixo ao redor -- não importa.
      Mas eu estava ciente do perigo - eu sabia que estes terapeutas não têm nenhuma espiritualidade, e eles começarão a se sentir como se fossem guias, guias espirituais; como se eles pudessem assim, ajudar a muitas pessoas no trajeto. É muito fácil inflar o seu ego mais e mais. Estes terapeutas vieram do ocidente a mim porque a terapia ocidental estava saindo de moda. As pessoas estavam cansadas, porque qual é o ponto? --por alguns dias você se sente muito bem e vêm então as quedas. Você se sente pior do que antes. Então você volta ao terapeuta e isto se torna um tipo de vício.. E não há nenhum fim nisso. Os pessoas se movem de uma terapia para uma outra terapia sua vida inteira, sempre sentindo, "isto agora vai funcionar." E isto parece funcionar por um certo tempo, mas não muda a coisa básica, dá apenas toques superficiais, então você está novamente de volta ao ponto inicial.
      Todos estes terapeutas tinham falhado no ocidente; ninguém estava mais indo a eles. Quando vieram a mim não tiveram mais nenhuma necessidade de procurar por clientes: os milhares de sannyasins estavam vindo, e eu quis fazer uma determinada síntese entre métodos ocidentais de terapia com o crescimento espiritual, assim eu os aloquei neste trabalho. Mas estes terapeutas esqueceram-se completamente de que as pessoas não tinham vindo aqui para suas terapias. De fato as pessoas estavam muito pouco dispostas a fazer suas terapias; Eu tive que persuadi-las. Então, as pessoas, lentamente, começaram a compreender o fato de que uma pequena limpeza ajuda a se dar um grande e longo salto para a meditação. Então as pessoas que passaram pelas terapias foram mais fundo na meditação do que os próprios terapeutas. Os terapeutas estavam indo mais fundo em seus próprios egos. Os terapeutas não estavam meditando.
      Eles não faziam perguntas, porque fazer uma pergunta significa que você é ignorante, você não sabe a resposta; não eram mesmo humildes bastante para fazer uma pergunta. E estavam felizes, felizes que agora não havia nenhum trabalho para que encontrassem pessoas. Elas estavam vindo por si, e eu os enviava a suas terapias.
      Eu os transformei em grandes terapeutas. Eu tentei refinar seus métodos para fazer com que eles fossem os melhores terapeutas possíveis. Eu me encontrava com cada grupo de terapia e perguntava às pessoas que tinham participado  como estavam se sentindo, o que tinha acontecido. E indiretamente -- e o terapeuta estava presente -- eu sugeria o que mais poderia ser feito, o que deveria ter sido feito. Eu pedia também ao terapeuta que dificuldades ele encontrara, que problemas estavam surgindo nas pessoas -- de uma forma indireta, porque eu não quero ferir qualquer um, mesmo dando uma orientação.
      Através dos anos eu trabalhei nestes terapeutas e em suas terapias, então eles começaram a sentir que tinham se tornado gurus, mestres. E, no fundo, havia uma grande competição entre eles: Somendra saiu por causa de sua competição com o Teertha sobre quem era o melhor - apenas brigas de egos. No seu íntimo, profundamente, inconscientemente, devem pensar que mais cedo ou mais tarde eu terei que morrer. Teertha assumiu este fato, sem ninguém ter dito isto a ele, de que ele seria meu sucessor. Talvez ele estivesse espalhando a idéia que ele seria meu sucessor. O dia que eu anunciei no comuna que ninguém iria ser meu sucessor, apenas duas pessoas estavam infelizes -- e eu olhei para ambas: uma era Sheela e a outra era Teertha. Todos estavam felizes, regozijando-se, mas estes dois estavam tristes. Aquele era seu objetivo -- talvez não conscientemente, mas inconscientemente. Aquele era o começo de Sheela tentar destruir a comuna de formas diferentes.
      E quando o governo americano... Agora todos os governos do mundo estão juntos em uma conspiração contra um único homem; eles me transformaram em uma pessoa tão importante, tão poderosa. Eles estão apenas se comportando como idiotas. Eles têm todos os poderes; Eu não tenho nenhum poder, e estão todos conspirando contra mim. Todo seu esforço é parar-me, bloquear meu trabalho, não deixar me estabelecer em qualquer lugar, para não permitir que uma outra comuna venha existir.
      Nossos terapeutas estão imensamente felizes, vendo a oportunidade de agora eu não ter uma comuna, e cada governo está contra mim; talvez eu não encontre nenhum lugar em qualquer parte do mundo. Esta é uma grande chance para eles. E todos os sannyasins estão em um vácuo, assim, estes terapeutas estão tentando explorar esse vácuo. Agora estão dizendo às pessoas que lhes ensinarão a liberdade, eles ensiná-los-ão a espiritualidade, eles ensinarão isto e aquilo; todo seu esforço é não perder esta oportunidade.
      As pessoas têm uma necessidade porque de repente... estavam trabalhando, crescendo, e o trabalho parou. Eu estou sendo impedido em cada direção, para que eu não possa trabalhar. E os terapeutas estão imensamente felizes: eles se tornaram de repente mestres espirituais. Eles não sabem nada sobre a espiritualidade, nem mesmo o ABC.
      Mas não há nada a se preocupar. Ele só podem falar sobre liberdade, e isto só pode ser uma repetição do que me ouviram dizer. Eles não têm nenhuma coisa original para dizer, qualquer coisa que venha de sua própria experiência, então eles só podem falar. Deixe-os falar -- esta conversa
não irá mudar ao pessoas. E logo as pessoas sentirão que estes terapeutas estão apenas explorando a situação.
      Entrementes, em algum lugar nós iremos criar a escola de mistérios. A existência não pode ser assim tão sem compaixão para o homem que está trabalhando simplesmente para a verdade, simplesmente para a existência. Minha confiança é absoluta. Estes governos e igrejas não importam. Podem tentar fazer o melhor, mas a escola de mistérios será estabelecida, embora possa levar um pouco de tempo, com alguns problemas. E as coisas desta vez serão feitas de uma maneira totalmente diferente de forma que ninguém possa começar de novo esta idéia de "gurudom" (negócio de guru).
      A história não será repetida, porque eu ainda estou aqui. Eu conheço todos estes terapeutas, e eu conheço os seus problemas. Eu sei que eles estão no mesmo barco que seus clientes; eles não estão de nenhuma forma em uma consciência superior. Eles podem dar consultas, eles podem ajudar a pessoas a terem alguma claridade, mas isto é do seu conhecimento emprestado. Na mesma situação eles não têm essa claridade como experiência.
      A todo mundo eles podem mostrar o caminho da claridade: é muito fácil quando você não está envolvido no problema. Você pode simplesmente aconselhar a qualquer um, "é simples. Faça-o desta maneira." A coisa real é quando você está na mesma situação, se você tem a claridade, se você é capaz de seguir seu próprio conselho - e estes terapeutas não são capazes disto. Desta forma não há nenhum dano. Deixe-os apreciar alguns dias do glória. Eles nem
mesmo estão mencionando o meu nome. Esta é prova suficiente de que eles sabem que o que quer que estejam dizendo e fazendo é relacionado a mim, e se mencionarem meu nome tornar-se-ão imediatamente secundários. E pela primeira vez eles têm a possibilidade de estar no topo. Comigo, era impossível.
      Desta forma, eu não vejo que haja algum problema. É bom -- deixe-os apreciar por alguns dias. Sua apreciação não vai muito longe. Logo eles perderão as pessoas.
      Uma vez que a escola de mistérios começar a funcionar, ninguém irá se incomodar com eles. Eles mesmos terão que vir para a escola de mistérios e, desta vez, não como terapeutas mas simplesmente como discípulos. Não haverá nenhuma terapia. Agora a escola funcionará de uma maneira totalmente diferente."
                                          OSHO - Beyond Psychology - pergunta nº 1 do discurso nº 37