Sw. Abodha, um dois coordenadores do Osho Sukul

                Sw. Prem Abodha é um dos coordenadores do Centro de Meditação Osho Sukul, do Rio de Janeiro. Ele tem conduzido um trabalho cujo propósito básico é o acesso à criança interior através do eneagrama. O Eneagrama é um conhecimento milenar precioso no processo de compreensão da realidade humana.
               Nesta edição do Osho Conexão Brasil, em que o tema criança aparece, de alguma forma, permeando todas as seções,  Abodha nos fala um pouco sobre esse seu trabalho com a Criança Interior. 

   Trabalhando com a criança Interior  

         Normalmente, quando ouvimos falar em ‘criança interior’ temos imediatamente a idéia de algo inocente, puro, natural, espontâneo, belo. Sempre que anunciamos o trabalho que fazemos com a criança interior, dentro do processo de Osho Co-dependency (1), muitas pessoas nos procuram com a idéia de que estamos oferecendo uma vivência desse espaço original, genuíno, imaculado, perdido em nossa infância.

         Inicialmente o trabalho não é bem esse, embora o contato com essa parte  pura, verdadeira, real, possa acontecer em diferentes momentos do processo. Sabemos por diversas fontes que em nossa jornada de evolução do espírito, temos que nos tornar finalmente ‘como uma criança’.  Em “Zarathustra, a God that Can Dance”  Osho comenta as três fases da metamorfose do espírito - o camelo, o leão e a criança. A criança é o último estágio: o sim sagrado, a confiança, a inocência, que conduzem ao último pico da consciência, à divindade.  

         Jesus dizia: “A menos que você nasça novamente como uma criança...”.  Quando Osho comenta essas palavras de Jesus, ele chama especialmente nossa atenção para um ponto:

         “Lembre-se, ele não está dizendo ‘exatamente como uma criança’, mas ‘como uma criança’ – algo semelhante à consciência da criança. Mas isso não significa que você seja tão ignorante como uma criança; você é simplesmente inocente como uma criança, mas não ignorante como uma criança.” (2)     

         Osho diz que precisamos nos lembrar dessas duas coisas sobre a experiência de ser uma criança: que a infância tem duas dimensões –  a ignorância e a inocência; e que essas duas dimensões não devem ficar misturadas:

         “Quando dizemos ‘você deve nascer novamente como uma criança’, é uma coisa; e quando queremos condenar alguém, nós dizemos: ‘Não se comporte de uma maneira infantil!’.  Essa ‘maneira infantil’ não é o mesmo que ‘como uma criança’. A maneira infantil abarca apenas a parte ignorante da criança, e  ‘como uma criança’ abarca apenas a parte inocente da criança”.    

         O trabalho com a ‘criança interior’ tem por objetivo justamente trazer à consciência esse comportamento infantil, que governa nossas vidas nos trazendo dor, incompreensão, frustrações e sofrimentos desnecessários. Fazendo a distinção nítida entre essas duas dimensões de ‘ser uma criança’, podemos, durante o processo do trabalho, identificar e compreender a ‘maneira infantil’ que domina nosso relacionamento conosco mesmos, com o(s) outro(s) e com a vida. Descobrimos  que em nosso interior temos uma criança ferida, carente de atenção, rejeitada, cheia de medo e de desconfiança.  

Foto de Gabriel Oliveira